Prática de Meditação

Muitas pessoas gostariam de praticar a meditação. Entretanto, com frequência, não sabem como proceder a fim de obter os resultados benéficos produzidos pela prática correta da meditação, ou seja, não conhecem os procedimentos para realizá-la e, na maioria das vezes, nem mesmo o que realmente significa.

A intenção primária deste artigo é dividir com estas pessoas um pouco do que conheço a respeito desta maravilhosa prática, informando da maneira mais simples, do ponto de vista ocidental, o processo técnico para alcançar o objetivo.

Embora não faça parte da prática, entretanto, é sempre bom que saibamos um pouco sobre aquilo que desejamos alcançar. Como disse acima, procurarei manter a simplicidade no que pretendo dizer, embora este assunto seja merecedor de estudos os mais profundos para aqueles que pretendem obter resultados do mesmo quilate. Não significa, porém, que a forma simples não seja um caminho adequado para iniciantes.

O que é meditar? Muitos supõem que meditar seja o mesmo que “concentrar”. Porém, devemos entender que “concentrar” significa explicitamente focar a mente em um único ponto, ou assunto. O motivo da concentração poderá ser qualquer assunto que se apresente, na maioria das vezes, como algo perturbador ou desafiador que requer nossa total atenção no sentido de solucioná-lo. A meditação verdadeira requer a concentração, no sentido de focar um único ponto, entretanto, este ponto é exclusivamente Deus. Portanto, devemos entender que a concentração é apenas uma ferramenta necessária para permitir a meditação.

O objetivo da concentração, em qualquer dos casos, é a necessidade de não ocupar a mente com algo que não seja expressamente aquilo que desejamos como objetivo final. Nossa mente deverá se ocupar de um único assunto por vez. Qualquer pensamento que surja contrariamente, significa uma perturbação que certamente retirará energia e poderá causar o fracasso do nosso propósito.

Resta ainda dizer que não é tarefa fácil livrar-se de tais poluições. Existem alguns métodos, baseados em exercícios de yoga, que pretendem isolar a mente do praticante destes distúrbios, mas este assunto está além do que se pretende neste artigo. Aos que desejarem este algo mais, sugiro que pesquisem a respeito com maior profundidade, dentro dos domínios da yoga, mais especificamente, da Kriya Yoga.

As distrações que geralmente nos causam prejuízos e atrapalham nossa focalização são basicamente causadas pelas sensações provenientes dos nossos sentidos físicos, ou seja, audição, visão, tato e paladar. Cada um deles pode ser o vilão que desviará nossa atenção para algo indesejável. Alguns iogues possuem técnicas desenvolvidas para isolar cada um destes sensores e permanecer em perfeito silêncio interior, obtendo assim o ambiente perfeito para a prática da meditação profunda, que o levará aos estados mais elevados da consciência, denominado Samadhi. Não pretendemos chegar a tanto, pelo menos por enquanto, mas devemos lembrar que uma longa caminhada começa com o primeiro passo. Tudo na vida e, principalmente, assuntos desta natureza, requerem paciência, disciplina, prática e perseverança, acima de tudo. Lembremos o que disse Emmanuel ao discípulo Chico, quando lhe perguntou como poderia alcançar o objetivo que lhe fora confiado; e ele lhe disse: “Disciplina, disciplina e disciplina”.

Precisamos também saber um pouco sobre o principal objetivo e o consequente beneficiamento propiciado pela prática da meditação. O propósito é, primariamente, o despertar e aprimoramento da intuição, o que é conseguido pelo contato frequente da mente com o infinito cósmico. Nestas oportunidades, energias proveniente de Deus, descem até o praticante revitalizando todos os centros energéticos que dispõe o corpo. Estes centros energéticos, também conhecidos como chakras, são responsáveis pelos canais de comunicações do Ser Humano com sua Alma e seu Espírito, e também pelo bom funcionamento de toda estrutura física e emocional.

Um saudoso Mestre nos diz a respeito: “Encerradas na prisão corporal, a consciência da alma e a força vital identificam-se com o veículo físico e suas limitações mortais. A meditação científica desperta a consciência da alma nos sete centros cérebro-espinhais. Em estado de divina reminiscência, a alma compreende intuitivamente sua natureza e origem imortais. Os vários estados progressivos do despertar da alma são acompanhados por uma aquisição crescente de alegria e paz interiores. Nos estados mais elevados, alma e Espírito voltam a unir-se em comunhão extática e bem-aventurada, ou samadhi”.

Significa que entre infinitos benefícios, sobrepõe-se aquele que considero como o maior de todos, ou seja, o Ser se reconhece, beneficiado pela intuição crescente, em sua origem divina e imortal.

Finalmente, devemos conhecer os fatores positivos que irão, se bem praticados, possibilitar o êxito em alcançar nosso objetivo. São eles, principalmente, três: Postura, Posição dos olhos e Respiração.

O preparo para a meditação requer:

Postura.

A Postura correta é o primeiro requisito. Coluna vertebral ereta – para evitar a contrição dos nervos espinhais. Para nós, ocidentais, o recomendado é:

Sentar-se em uma cadeira de espaldar reto (mas a coluna vertebral não deve recostar-se) e sem braços;

A planta dos pés devem apoiar-se no solo;

Coluna ereta, abdômen recolhido, peito saliente, ombros para trás e descontraídos, queixo paralelo ao chão;

Mãos com as palmas voltadas para cima repousadas sobre as coxas, na junção desta com o abdômen para evitar a inclinação do corpo para frente.

Permanecer com o corpo estável e descontraído, inteiramente quieto, sem mover um único músculo.

Se houver algum incômodo, procure uma adaptação, dentro de um critério de bom senso.

Se possível, sente-se de frente para o Leste.

Posição dos Olhos

Pálpebras semicerradas ou completamente cerradas (o que melhor lhe convier)

Olhar dirigido para cima – como se você estivesse olhando para um ponto distante através de um orifício situado entre as duas sobrancelhas (Ajna Chakra ou Centro da Consciência Crística). Não force a visão para não envesgar os olhos; faça isto de forma natural.

Respiração – como exercício preliminar.

Procure respirar utilizando a seguinte técnica:

Inale vagarosa e profundamente (pelas narinas) – enquanto conta de 1 a 20;

Prenda a respiração – enquanto conta de 1 a 20;

Exale vagarosamente (pela boca) – enquanto conta de 1 a 20;

Se for necessário, poderá utilizar uma contagem menor, contanto que seja a mesma para cada uma das partes.

Repita de seis a doze vezes.

Inale e retese todo o seu corpo e cerrando os punhos.

Relaxe todas as partes do seu corpo de uma só vez – enquanto faz isto, exale todo o ar dos pulmões em dupla exalação: “hah, haaaaaah”.

Repita seis vezes.

Agora, deixe a respiração seguir normalmente, como na respiração comum.

Após esta sequência acima, os iogues praticantes, costumam praticar uma série de exercícios respiratórios denominados “Técnica de Hong-SO”, entretanto, não entraremos também neste mérito.

Lembre, a Consciência Divina é onipresente. Utilize, a partir deste momento, sua capacidade de visualização a fim de sintonizar sua Consciência com a Consciência Divina, meditando em algum aspecto da natureza infinita de Deus.

A CRIAÇÃO CÓSMICA

A CRIAÇÃO CÓSMICA

por Paramahansa Yogananda

Quando as fagulhas da criação cósmica se dispenderam de Teu seio flamejante, cantei no coro das luzes cantantes que anunciavam a chegada dos mundos. Sou uma fagulha do Teu fogo cósmico. Tu, oh Sol de Vida, conforme Te mostraste nos cálices mortais das mentes, transbordantes do líquido fundido de fagulhas de vitalidade, fostes aprisionado na dourada pequenez dos sentimentos humanos.

Em cada frágil e oscilante espelho de carne, vejo a inquieta dança do Teu poder onipresente. No palpitante lago de vida, contemplo Tua vida todo-poderosa.

Permite que igualmente a Cristo, por um mandamento de concentração, eu possa acalmar as tormentas dos desejos inquietos que dançam no límpido lago de minha mente. No lago sereno de minha alma amo contemplar Teu sereno rosto imperturbável. Rompe os limites da pequena onda de minha vida para que Tua imensidade se difunda sobre mim.

Faz-me sentir que meu coração está palpitando em Teu seio, e que caminhas através de meus pés, respiras através de meu alento, dirigindo a atividade de meus braços e as ondas de pensamentos do meu cérebro. Teus suspiros adormecidos despertam com o pranto de meus suspiros. Com Tua graça, as borbulhas de Tuas visões de criação flutuam na câmara de meu sonho ilusório.

É Tua vontade meteórica que cruza através dos céus de minha vontade. Me faz sentir que és Tu que te convertes em mim. Oh, me faz sentir que sou Tu mesmo, para que possa contemplar a pequena bolha do meu ser flutuando em Ti.

Autoconsciência ou Autopercepção

Imagine-se sentado em frente a alguma outra pessoa; você olha e vê a pessoa bem à sua frente! Pode tocá-la, se quiser, e senti-la. Você vê e sente a outra pessoa e sabe que aquilo existe, porém, não faz parte de você próprio. Você se sente um indivíduo completamente independente, embora não necessite tocar-se ou ver-se, para ter esta certeza.

Existe algo que lhe transmite, através de sua mente, a sensação de sua existência REAL. Algo que se distingue de tudo que o cerca. Muitas vezes, esta sensação de singularidade e de existência o distingue inclusive do seu próprio corpo: é a Autoconsciência do seu SER REAL.

A parte consciente do Eu Interior a todo instante está gritando a sua existência e a sua participação no dia a dia de cada um. Mesmo assim, costumamos não ligar a mínima importância, ou automaticamente seguimos alguma ordem, como um cego que segue o aviso de um eterno desconhecido, sem nem mesmo um gesto de agradecimento.

Se nós nos tornássemos autoconscientes deste mestre e amigo que somos nós próprios; se nos apercebêssemos, dia a dia, deste guia incansável e dessemos-lhe a mão, amigável e confiante, decerto que seguiríamos mais seguros e harmoniosos nesta curta e bela vida que Deus nos presenteou.

Hoje em dia, isto se faz extremamente necessário a muitas pessoas. Com frequência, concentramos nossa atenção em perseguir, com persuasão e vigor, certos recursos que tanto desejamos façam parte da nossa vida e, tão logo os obtemos, perdem o valor e o significado, o que denota a vacuidade diante de uma real necessidade. Isto é, precisamos fazer melhor uso da nossa percepção pelo que, verdadeiramente, nos trará felicidade. Aquilo que procuramos para preencher nossa vida, deve estar em harmonia como a nossa sensatez, pois do contrário, teremos um simples acúmulo de bens isolados que somente nos trarão responsabilidade, ao contrário de felicidade, desarmonia e não equilíbrio, deformidade no lugar da beleza.

Para manter as ideias e os ideais que temos na vida longe das incoerências, é necessário escutar, com maior assiduidade, aquela voz que nos fala de dentro. Para ouvi-la, sem as fortes interferências causadas pelas inquietações que aportam amiúde, devemos nos isolar, de vez enquanto, buscando um pouco de solidão. Retiremo-nos do mundo, por assim dizer, durante alguns minutos do dia. Ao ficarmos a sós com os nossos pensamentos, eliminamos da memória todas as experiências diárias, para somente recordarmos nossos sonhos e ideais mais queridos. Não apenas deles lembrarmos, mas sentirmos outra vez a emoção que resulta da visualização dos mesmos, funcionando como um estímulo para prosseguirmos. Ouçamos então, nestes momentos, a vozinha que fala ao nosso coração; que nos consola ou que nos autoriza; que nos apoia ou nos resguarda; mas, com certeza, sempre nos deixará convictos da segurança de que não seguiremos por caminho equivocado.

Receber Orientação Divina Através da Intuição.

Todos os filhos de Deus são dotados da mais alta inteligência: intuição, a sabedoria onisciente da alma. Para progredir e evitar a miséria dos erros, você tem que descobrir o que é a verdade em tudo. Isso só é possível se você desenvolver sua intuição. Essa é a verdade prática do assunto. É por isso que estou lhe pedindo para cultivar e usar o poder intuitivo em tudo. Em seus relacionamentos com os outros, em seus negócios, em sua vida de casados, em todas as partes de sua vida, a intuição é essencial. Medite até sentir que uma sensação de calma enche os recessos interiores do seu corpo - até que uma felicidade divina preencha os recessos interiores da alma - e a respiração se torna calma e quieta. Em seguida, concentre-se simultaneamente no ponto entre as sobrancelhas (Centro de Consciência de Cristo) e o coração. Por fim, peça a Deus para direcionar sua intuição, para que você saiba o que deve fazer a respeito de seus problemas.

O Céu é o limite.

Quantas vezes nos surpreendemos tristes ou revoltados, ou ainda inconformados com aquilo que somos ou aquilo que não temos. Na maioria destas oportunidades, nossos sentimentos circulam em torno de algo material, que faz falta ao nosso ego. Todos somos vítimas de tais sentimentos, pois somos criaturas ainda tenras nesta seara cósmica.

Se fosse possível nos conscientizar da verdadeira situação na qual nos encontramos, jamais nos sentiríamos inconformados ou tristes, porém estaríamos plenos de felicidade e dando graças a Deus, nosso Criador, por sermos possuidores de coisas grandiosas assim como parte de algo inimaginavelmente maravilhoso.

Se pudéssemos visualizar toda esta grandeza, poderíamos afirmar que fosse a Terra um perfeito paraíso, mesmo assim não seria minimamente comparável àquilo a que verdadeiramente fazemos jus.

A semente primordial a cada Ser Deus retirou de si próprio. Como acontece a todas as sementes, elas guardam em si todas os atributos da sua espécie. Assim, na semente de Deus está contida a própria individualidade Divina em estado potencial. Portanto, somos a imagem do Pai e como filhos, herdamos todos os seus predicados.

Somos plantas tenras, recém-semeadas, e não possuímos ainda raízes profundas nem galhos largos. Não produzimos sombras e estamos longe de dar frutos. Portanto, falta-nos a vivência necessária para obtermos o conhecimento necessário sobre nós mesmos e o ambiente no qual fomos semeados e crescemos, sob os cuidados do Semeador. Mas, estamos crescendo e evoluindo. Haverá o tempo em que seremos como árvores frondosas doadoras de belos frutos e sombra atrativa.

Enquanto crescemos, somos responsáveis pelo bom aproveitamento do que recebemos. Temos que estar conscientes de que o Sol que nos ilumina e nos fornece calor, energia e tudo mais necessário para nosso crescimento saudável, é também o Sol da liberdade, que permite a individualidade através da consciência e aguarda este crescimento com brandura, impassível, confiante na boa colheita.

Enquanto crescemos, devemos confiar. Se ainda sentimos medos, por não estarmos com raízes profundas que nos assegurem a estabilidade, confiemos! Somos imortais, nada poderá nos afligir. Somos possuidores de riquezas inigualáveis, indestrutíveis; portanto, que não nos causam preocupações. Esqueçamos um pouco as raízes que supomos nos deem toda a sustentação necessária e olvidemos a morte de alguns galhos envelhecidos cuja poda só fortalecerá o crescimento. Permitamos que nossos pensamentos fluam para os galhos e folhas mais altos, em direção ao Sol e, assim, expanda a consciência em busca da origem do Ser.

Enquanto crescemos, olhemos ao redor. Poderemos visualizar a nossa volta nossas irmãs e irmãos maiores, já crescidos, oferecendo belezas e nos fortalecendo com seu exemplo. Devemos procurar a proteção daqueles que podem nos mostrar o caminho de como proceder para que, nós também, possamos no futuro servir como guias aos que vierem depois e, como nós agora, precisem também da força dos nossos exemplos.

Alegre-se! Não se torture pelo insignificante. Não se lastime nem sinta-se desamparado. Por maior que seja o que você julgue como sofrimento e má sorte, esteja certo de que, o que for,  não significa muito se comparado àquilo que ainda estar por vir. O céu é o limite!

O Próximo

Quando Jesus foi perguntado sobre quem seria o “próximo” aludido na segunda lei, Ele respondeu através de uma parábola que contava a história de um homem que após haver sido atacado por bandidos na estrada que levava de Jerusalém a Jericó, foi abandonado, combalido, às margens daquele caminho desolado e perigoso, que sabidamente era evitado devido ao seu alto grau de periculosidade. Entretanto, justamente por ali passou um sacerdote que, vendo o homem caído, tratou de passar ao largo, sem prestar-lhe nenhum socorro. Assim também o fez um levita que por ali passava. Porém, um mercador samaritano, vendo o tal homem, apiedou-se e logo prestou-lhe os primeiros socorros, retirando-o depois, para outro local onde poderia ser cuidado adequadamente.

Mas, onde podemos visualizar, dentro da parábola, a definição do “próximo”? Vimos um ato de negligência lastimável por parte de um que se intitulava “representante de Deus” e outro que carregava  dentro  de  si  o  sentimento  de  grandeza,  mas  que,  na  verdade,  eram  legítimos representantes do ego. Vimos também a figura de um homem piedoso que, no ato de piedade, “esquece” de si mesmo, em vista dos perigos e dos aborrecimentos que poderiam surgir, para unir-se ao outro e minorar seus sofrimentos, como se fossem os dele próprio.

Nesta parábola, o que mais importa resume-se exatamente no instante em que o homem, por piedade, esquece seu ego e se une ao sofrimento do outro.

O “outro”, ou seja, aquele que necessita, que proporciona a oportunidade de desligamento instantâneo do ego e, através de doação do amor incondicional, o ligamento espiritual a outrem, é a definição mais  representativa do que seja o teu “próximo”. Assim, devemos visualizar  nosso “próximo” em qualquer ser vivente ou, melhor dizendo, em toda criação de Deus.

Quando cuidamos de um pequeno animal – ele é nosso “próximo”!

Quando regamos uma plantinha em um jarro – ela é nosso “próximo”!

Quando cuidamos da natureza, não a poluindo – ela é nosso “próximo”!

Quando meditamos e emitimos pensamentos de paz, amor e fraternidade a toda humanidade, então, toda humanidade é nosso “próximo”.

O maior bem que podemos usufruir, quando nos relacionamos com nosso próximo, é o instante em que nos desligamos do EGO e mergulhamos no oceano de toda criação esquecendo, momentaneamente, a “falsa” ilusão da nossa independência, para nos tornar UNOS com todo o Universo de Deus.

Simplesmente Profundo

Simplesmente Profundo

Quando lemos, mesmo de forma rápida, nas escrituras, as passagens em que o Mestre Jesus transmite alguns dos seus ensinamentos, logo percebemos a simplicidade característica de suas palavras. Com um pouco mais de atenção no que está sendo dito, poderemos captar que nesta simplicidade existe uma conotação de amor, respeito e humildade a todos a quem se dirige. Se, além da atenção mais focada, meditarmos com profundidade sobre as mesmas palavras, comungando com o Amado Mestre no que Ele realmente desejava transmitir, poderemos observar o abarcamento de tal ensinamento; a sabedoria ali contida; a abrangência na nossa vida, sempre nos direcionando de forma inequívoca, ao bom relacionamento com Deus.

Estas expressões e afirmações através de parábolas, sermões ou pelas palavras triviais, nunca deixam de trazer no seu conteúdo a extrema sabedoria de um Mestre, demonstrando inequivocamente tratar-se de um espírito de grandeza ímpar, em perfeita harmonia com a Inteligência Cósmica. Jesus busca sempre, na expressão mais simples, a demonstração das coisas mais profundas; atitude que confirma o alto grau de sabedoria de que é possuidor, e a coerência naquilo que prega. Lógica com as leis naturais onde percebemos que nem sempre o mais complexo é o mais importante. Na natureza, a água, por exemplo, é um dos mais preciosos bens, e possui uma composição das mais simples (H2O). Na física, a fórmula que sugere o mais alto grau de entendimento, a lei da relatividade, também mostra sua simplicidade: E=mc2. Assim, costuma ser por todo universo.

Jesus, na missão a que se propunha, ou seja, ensinar ao homem como se conectar com seu Criador, resumiu as dez leis que regiam este relacionamento, em apenas duas: Primeiro, amar a Deus acima de tudo e, segundo, amar ao próximo como a si mesmo. Mostra-nos que, na verdade, a única chave necessária para se viver em Harmonia Cósmica é o amor – amor a Deus e Amor ao Próximo.

Cabe aqui uma observação. Na verdade, poderíamos resumir as duas leis de amor a somente uma – a primeira, visto que, se amamos a Deus de forma absoluta, não podemos deixar de amar nosso próximo, pois está implícito que “nosso próximo” é Deus. O Mestre nos informa: “Vós sois deuses!”, querendo dizer com isto que somos “como deuses” pois fomos feitos à Sua semelhança e, como tal, somos UM.

Mais ainda, quando falamos em amar ao próximo, temos que entender “quem” ou “o que” é nosso próximo. Muitos haverão de considerar que “nosso próximo” é outro ser humano, a nossa semelhança, que se encontra em nosso entorno. Entretanto, devemos considerar como “nosso próximo” toda criatura de Deus, ou seja, tudo que existe neste ou em outros universos, nesta ou em outras dimensões. Tudo que existe é criatura de Deus, assim como nós mesmos, e devem portanto serem amados como dito na primeira lei.

Jesus, no entanto, para simplificar e não atormentar a mentalidade daqueles a quem se reportava a sua época, por respeito e amor, preferiu, sabiamente, recitar a duas leis. Seus métodos de ensino priorizavam a suavidade (“meu fardo é leve!”), o amor e o respeito ao grau de receptividade dos seus escolhidos.

Nas parábolas, utilizava o recurso das historinhas, suaves e atraentes para, subliminarmente, transferir-lhes algo de profunda sabedoria. Esta técnica, de caráter tão complexo, principalmente naquela remota época em que foi utilizada, foi executada eximiamente pelo Mestre aos seus discípulos.

Como exemplo, citemos a parábola dos assentos:

“Quando alguém o convidar para um banquete de casamento, não ocupe o lugar de honra, pois pode ser que tenha sido convidado alguém de maior honra do que você.” (Lucas 14:8)

“Se for assim, aquele convidou os dois virá de dirá: ‘Dê o lugar a este’. Então, humilhado, você precisará ocupar o lugar menos importante”. (Lucas 14:9)

“Mas quando você for convidado, ocupe o lugar menos importante, de forma que, quando vier aquele que o convidou, dirá: ‘Amigo, passe para um lugar mais importante’. Então, terás honra diante de todos os que estiverem contigo à mesa”. (Lucas, 14:10

“Pois todo que se exalta será humilhado, e o que se humilha será exaltado”. (Lucas 14:11)

À primeira vista, temos a ideia de algo como um conselho simples que poderia vir de um amigo; do pai ao filho; de um irmão mais velho; de um guru ao seu discípulo: “Não haja dessa forma porque você poderá sofrer as consequências físicas e morais que o colocarão em situação incômoda e desagradável” - diriam.

Assim se parecerá o ensinamento àquele que apenas o lê, sem preocupar-se em aprofundar na sua abrangência. Mas, quando meditamos sobre esta passagem, por horas, ou por dias, analisando com cuidado as consequências sobre nossa vida, visualizamos seu vasto alcance.

A humildade é aqui colocada de forma categórica para deixar bem marcada sua importância como meio de relacionamento espiritual com Deus. A humildade proporciona o relaxamento do EGO, o que afrouxa os laços materiais e reforça os espirituais.

Aquele que cultiva essa virtude, percebe com maior clareza os valores de suas necessidades materiais e espirituais e, em função disto, possui maior capacidade para fugir das ilusões do mundo da matéria. A estes, o grau de importância do assento que tomam, desconsiderando sua relativa posição, será sempre a mesma, equivalente à posição mais honrosa, porque sabem que Deus, o Eterno Anfitrião, está sentado ao seu lado.